虽然诗经很适合女孩取名，但是这并不意味着男孩不可以从诗经中取名哦!尤其是诗经中的《雅》《颂》部分，文章典雅有章，是后世士大夫议论国事的重要依据，所以特别适合给男孩取名。那么猪年出生的男宝宝有哪些名字适合从诗经中选择呢？看看小编为你整理的这份名单吧！

　　一、猪年男宝宝诗经取名要注意哪些问题

　　1、猪年男宝宝诗经取名要忌祖先的名字

　　汉族起名，一般避祖先的名号。其一是汉族传统极讲辈分。以祖先名字为名，不但打扰了辈分的排序;而且会被视为祖先的不敬。其二是由于汉族的特殊性决定的。所以，猪年出生的男宝宝要注意避开诗经中，会和祖先名字重复的字词。

　　2、猪年男宝宝诗经取名要忌生僻字

　　当今的时代是计算机的时代，绝大多数计算机储存的汉字仅限于常用字。如果起名时，使用一些生僻字，一般人不认识，必须影响了人与人之间的交际。起名使用生僻字，只能白白增加别人工作的难度、麻烦。诗经中就有很多寓意好，但是字形非常生僻的字，那么，猪年男宝宝诗经取名就要避免这些字。

　　3、猪年男宝宝诗经取名忌字体的单调重复

　　有些人起名，喜欢利用汉字的形体结构做文章。例如：石、磊、林、森、聂、耳这三个名字即是此例。这种起名的审美效果颇佳，可惜我们的姓氏能如此利用的微乎其微。而且即使石、林、聂三姓，也不可能人人都使用这种方法。

　　4、猪年男宝宝诗经取名要忌多音字

　　我国的姓氏多半属于单音字。也有个别姓氏属于多音字，如：乐字。这种姓氏显然在交际时会造成麻烦。如果说姓氏的多音是无可奈何的事实，那么名字的拟定是完全可以避免这种麻烦的。

　　5、猪年男宝宝诗经取名要忌读音绕口字

　　起名有时可以得用叠音的方法。例如：丁丁、方芳、辛欣等。如果不是叠音的姓名，名和姓的发音方法就要拉开一定的距离，否则，读起来不顺口，达不到的效果。有些名字读起来费劲、吃力，弄不好就会读错、听错。原因在于取名用字拗口，几乎成了绕口令。

　　6、猪年男宝宝诗经取名忌读不雅的谐音

　　有些人的名字，表面上看非常高雅，但由于读起来会与另外一些不雅的词句声音相同或相似，便很容易引起人们的嘲弄和谐谑，成为人们开玩笑的谈资，产生某种滑稽的喜剧效果。这种语词可分为两类：一是生活中某些熟语，一是贬义词。例如：宫岸菊(公安局)、蔡道(菜刀)、卢辉(炉灰)、何商(和尚)、陶华韵(桃花运)、李宗同(李总统)、汤虬(糖球)、包敏华(苞米花)等。

　　二、猪年男宝宝适合的诗经名字

　　<维何>___《生民之什·既醉》：“其告维何?笾豆静嘉”。

　　<思远>___《诗经·载驰》：“视尔不藏，我思不远”。

　　<冬荣>___《远游》：“丽桂树之冬荣”。

　　<乔木>___《诗经·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”。

　　<羽飞>___《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。

　　<攸宁>___《鸿雁之什·斯干》：“君子攸宁”。

　　<德音>___《郑风·有女同车》：“彼美孟姜，德音不忘”。

　　<百斯>___《文王之什·思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男”。徽音：美誉。如民国才女林徽因。

　　<穆文、敬止>___《文王之什·文王》：“穆穆文王，于缉熙敬止”。

　　<既明、明哲>___《诗经·大雅》“既明且哲，以保其身”。

　　<和翕、乐湛>___取自《小雅·鹿鸣之什·常棣》：“兄弟既翕，和乐且湛”。

　　<维周、维桢>___《大雅·文王之什·文王》：“王国克生，维周之桢”。

　　<憬彼、其琛>___《鲁颂·泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛”。

　　<于飞、其羽>___《诗经大雅·卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽”。

　　<哲夫、哲成>___《荡之什·瞻卬》：“哲夫成城”。

　　<昊天、骏德>___《节南山之什·雨无正》：“浩浩昊天，不骏其德”。

　　<宛鸣、翰飞>___《节南山之什·小宛》：“宛彼鸣鸠，翰飞戾天”。

　　<吉甫、穆如、穆清>___《荡之什·烝民》：“吉甫作诵，穆如清风”。。

　　<维师、时维、鹰扬>___《文王之什·大明》：“维师尚父，时维鹰扬”。

　　<鹤鸣、鸣皋、闻天>___《鸿雁之什·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天”。

　　<秉文、秉德、文德>___《周颂·清庙》：“济济多士，秉文之德”。

　　<耀灵、灵晔、耀征>___《远游》：“耀灵晔而西征”。

　　<克广、德心、济桓、桓征>___《诗经·泮水》：“济济多士，克广德心，桓桓于征，狄彼东南”。

　　三、诗意典雅的男孩诗经名字

　　不畏||不愧于人，不畏于天。 《诗经》

　　白驹||皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。 《诗经》

　　永怀||维以不永伤，维以不永怀。 《诗经》

　　思古||絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。《诗经》

　　昊天||父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。 《诗经》

　　克终||靡不有初，鲜克有终。 《诗经》

　　月恒||如月之恒，如日之升。 《诗经》

　　舜华||愿一日，有女同车，颜如舜华。 ——诗经 《诗经》

　　江汜||江有汜 江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。 江有渚，之子归，不我与。不我与，其后也处。 江有沱，之子归，不我过。不我过，其啸也歌。 《诗经》

　　苌楚||隰有苌楚，猗傩其枝，夭之沃沃，乐子之无知《诗经》

　　有仪||相鼠有皮，人而无仪;人而无仪，不死行为。 《诗经》

　　鸣旌||萧萧马鸣，悠悠旆旌。 《诗经》

　　白圭、斯言||白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。 《诗经》

　　友声||嘤其鸣兮，求其友声。 《诗经》

　　遐心||毋金玉尔音，而有遐心。 《诗经》

　　习风||习习谷风，以阴以雨。 《诗经》

　　言恩、恩伯||愿言恩伯，甘心首疾。 《诗经》

　　肃羽、鸿飞||鸿雁于飞，肃肃其羽。 《诗经》

　　视星、夜星||女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。 《诗经》

　　殷雷、振君|| 殷其雷，在南山之下。何斯违斯，莫或遑处?振振君子，归哉归哉! 《诗经》

　　景行、向之||高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。 《诗经》

　　君谖、如星||有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。《诗经》

　　精阳、潜龙、嘉年||正月开岁 二月绀香 三月桃良 四月秀蔓 五月鸣蜩 六月精阳 七月流火 八月未央 九月授衣 十月获稻 葭月潜龙 腊月嘉年 《诗经》

　　四、气质好听的猪年男宝宝诗歌经典取名

　　文澜　文章的波澜。适用于男孩和女孩取名字。出自明代何景明 《六子诗?边太常贡》：“芳词洒清风，藻思兴文澜。”

　　文心　为文之用心。适用于男孩和女孩取名字。出自刘勰《文心雕龙?序志》：“夫文心者，言为文之用心也。”

　　文轩　用彩画雕饰栏杆和门窗的走廊。适用于男孩和女孩取名字。出自《文选?曹植<七启>》：“尔乃御文轩，临洞庭。”李善注：“文，画饰也;轩，殿槛也。”

　　文雅　温文尔雅，讲礼仪而不粗鄙。适用于男孩和女孩取名字。出自取自《大戴礼记?保傅》：“答远方诸侯，不知文雅之辞。”

　　文懿　华美的文章。适用于男孩和女孩取名字。出自白居易《除裴度中书舍人制》“茂学懿文”。

　　昕昕　明亮。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代刘禹锡《有僧言罗浮事因为诗以写之》：“吚喔天鸡鸣，扶桑色昕昕。”

　　信芳　情志高洁。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞?离骚》“苟余情其信芳”。

　　星驰　形容速度很快。适用于男孩和女孩取名字。出自王勃的《滕王阁序》：“雄州雾列，俊采星驰”。

　　星阑　指夜将尽。适用于男孩和女孩取名字。出自南宋谢灵运《夜发石关亭》诗：“鸟归息舟楫，星阑命行役。”

　　五、霸气阳刚的男孩经典诗歌取名

　　涛至(宋玉《风赋》“涛畅而至”)。

　　华野(王粲《登楼赋》“华实敝野”)。

　　兰舟(柳永《雨霖铃》“兰舟催发”)。

　　海云(李白《关山月》“苍茫云海间”)。

　　别韵(崔道融《梅花》“香中别有韵”)。

　　凌波(周邦彦《瑞鹤仙》“凌波步弱”)。

　　修竹(王羲之《兰亭集序》“茂林修竹”)。

　　独影(江淹《别赋》“回文诗今影独伤”)。

　　呈驰(王勃《滕王阁诗序》“俊彩呈驰”)。

　　逐流(李白《江夏行》“心逐江水流”，)。

　　高博(苟子《劝学》“不如登高之博见也”)。

　　振宇(贾谊《过秦论》“振长策而御宇内”)。

　　方知(孔稚圭《北山移文》“吾方知之矣”)。

　　成思(韩愈《进学解》“行成于思毁于随”)。

　　飞扬(刘邦《大风歌》“大风起今云飞扬”)。

　　南翔(曹丕《燕歌行》“群燕辞归燕南翔”)。

　　世才(杜甫《狄明府》“明危始识不世才”)。

　　一羽(杜甫《咏怀古迹》“万古云曾一羽毛”)

　　逸群(《三国志》“犹未及髯之绝伦逸群也”)。

　　知味(钟嗣成《录鬼簿序》“别与知味在道”)。

　　相生(李贽《杂说》“首尾相应，虚实相生”)。

　　怀文(曹丕《与吴质书》“而伟长独怀文抱质”)。

　　鹰扬(曹植《与杨祖德书》“孔璋鹰扬于汉朔”)。

　　舒啸(陶渊明《归去来今辞》“登东皋以舒啸”)。

　　遗世(苏轼《前赤壁赋》“飘飘然如遗世独立”)。

　　素荣(屈原《橘颂》“绿叶素荣，纷其可喜今”)。

　　卧波(杜牧《阿房宫赋》“长桥卧波，未云何龙”)。

　　质直(元好问《送秦中诸人引》“人质直而简义”)。

　　雄杰(阮籍《咏怀》“岂若雄杰士，功名从此大”)。

　　远帆(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“孤帆远影碧空尽”)。

　　自广(功辙《上枢密韩太尉书》“无高山大野可登览以自广”)。

　　济性(秘康《与山巨源交书》“夫人之相知，贵识其天性，因而济之”)。

　　飞羽(李白《春夜宴诸从弟桃园序》“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”)。

　　名实(王安石《答司马谏议书》“盖僧若所争，尤在于名利，名实已明，而天下之理得矣”)。

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