这周我们要介绍开创型主星的另一颗紫微主星——“廉贞星”，你的命宫主星有廉贞星吗?

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　　不知自己是否是廉贞星的亲们，可点击【紫微排盘】进行命宫查询。若命宫无主星，借对宫迁移宫主星。

紫微小课堂往期文章回顾：

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《认识七杀：古称“将星”，却背负孤克刑伤的污名》

《命盘中影响命运的14颗星到底有多神奇?》

《命盘12个格子代表的意义，会如何影响你的命运》

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廉贞星：心高气傲

　　优点：负责尽职，见识不凡，思想新颖，是非分明，敢做敢当，积极进取。

　　缺点：心高气傲，情绪多变，自视过高，一意孤行，锋芒太露，逞强好胜，要求过严，心狂性暴。

　　01.

　　古书称为“杀星”与“囚星”

　　廉贞星的“杀”与七杀的性质相同，代表个性冲动;“囚”字却自古以来都解释错误，以为它代表官司是非，所以才会被“囚”。

　　事实上，“囚”代表傲气，不愿低头，常常划地自限，一意孤行。在十四颗主星之中，最为高傲，个性也最暴烈。

　　廉贞由于心高气傲，个性冲动，所以行事常带邪气。

　　这个“邪”，是“不信邪”，是“只要我喜欢，有什么不可以”的我行我素，宁可闯得头破血流，也绝对相信自己，爱与恨都很容易走极端。

　　因为个人意识太强，常常否定社会主流价值观或道德观，容易走偏锋，在古时候是非常不讨喜的一颗星。

　　但是在多元价值观的现代，廉贞的高行动力及意志力就很有发挥的空间，需要加强的则是耐力及情绪的控制，自然容易有所表现。

　　02.

　　廉贞两字语出《楚辞.卜居》

　　屈原问卜卦的人：

　　“宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎?宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎?孰吉孰凶?何去何从?世混浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞?”

　　屈原是在感叹，他应该像千里马一样昂首，还是像野鸭一样随波浮沉，不强出头?

　　应该要和千里马一起奋斗，还是就和劣马一起打混?

　　应该要和天鹅在一起，还是和一群野鸡争抢食物?

　　哪个是对?哪个是错?

　　世事混乱不清，大众轻重不分，高雅的黄钟已经损坏，低俗的陶锅反而砰砰作响，到处都是造谣的小人，肯做事的人反而不受重用，世上还有谁知道我的廉洁忠贞呢?

　　“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”，这两句话既反映屈原的愤慨与不满，也点出千古廉贞的命运!《卜居》里的每句问话，几乎是廉贞坐命的人迟早会碰到的困境。

　　卜者回答屈原说：“世事没有十全十美，任何事物都有好的一面与坏的一面，你问的问题，问询没有办法替你回答，请你自己走自己的路吧!”

　　屈原最后还是投江而死了，卜者能帮他不死吗?可以的!如果卜者了解他的个性的话，自然知道该劝屈原这位廉贞坐命的人以忍耐来造命!

　　03.

　　忍耐，是廉贞最难也是最应挑战的命运

　　苏东坡在他的《贾谊论》里说：“非才之难，所以自用者实难。”

　　有才能并不难，每个人都有才能，但要能认清自己的能力很困难，能够充分发挥才能又更难。所以他说，志向远大的人，就应该更要忍耐，能忍人之所不能忍，才能等待适当的机会发挥才能。

　　司马迁《史记. 孟子荀卿列传》里描述阴阳家邹衍的形容辞“傥亦有牛鼎之意乎?”也是一样的意思。

　　原来在商汤时候，伊尹为了要实现他的理想，想办法当了商汤的厨师，让商汤有机会发现他的才能，所以称为“鼎”;百里奚穷困的时候，利用喂牛的机会，而受到秦王的重视，所以称为“牛”。

　　他们都是有理想，有抱负，但是在尚未得志时，却可以卑身屈膝，将就别人，等到别人信任你了，再慢慢引导他们走入正轨。

　　所以司马迁说：“仁义节俭，君臣上下六亲之施，始其滥耳!”也就是说，刚开始的时候用一套易受民众欢迎及接受的学术，就算是层次较低(滥)也无所谓，让社会大众广为接受，再伺机教育民众，本意仍是宣扬仁义道德。

　　百里奚和伊尹，在时机未到时，都能够忍耐随俗，含辛茹苦，一直到得逢明主，才大放异彩。

　　周朝的姜子牙更有耐心，人生庸庸碌碌，无所作为，只知钓鱼，每日被妻子嫌弃，直到八十岁遇到周文王，才辅佐贤者建立周朝。

　　苏东坡、司马迁、百里奚、伊尹、姜子牙都是阴性个性，天性本就较能忍耐，但对阳性个性则不然，尤其是开创型。

　　忍耐，是开创型个性最难挑战的命运!

　　这就是廉贞，心高气傲的一颗星。

　　04.

　　廉贞与四类型人的互动

　　如果你是廉贞坐命，要如何与其他类型的人互动?

　　本章分别以廉贞主管及廉贞部属的立场，说明廉贞与各类型人的互动模式。

　　当你的部属是开创型

　　他们和你是同类型，行动力较强，不太有耐心坐在办公桌前。将心比心，严厉责骂是没有用的，应该用过来人的身分给他一些中肯的建议，让他了解自己的优缺点调整自己。

　　当你的部属是领导型

　　领导型的人可以接受责怪，但理由要充分，否则他可能会不肯接受，导致冲突。

　　当你的部属是支援型

　　支援型的人与你天生相克，很容易因误解互相的意思而产生言语冲突，所以在纠正他的错误时，注意他们的感受，如果他们不服气，可以过些时候再寻机教育。

　　当你的部属是合作型

　　合作型的人与你的思考模式南辕北辙，因为他们的自我要求很高，害怕失败，所以，你在过程中要不断给他鼓励。

　　当你的主管是开创型

　　你们都是开创型个性，互相欣赏的时候居多，但是一言不合，严重冲突的场合也不少。所以对你不愿做的事，你应该直接拒绝，但态度必须婉转。

　　当你的主管是领导型

　　他是一个领导者，喜欢权力的感觉，所以常会不知不觉滥用权力，你只要从团队的角度适度点醒他这点即可。千万别太夸张，把小事化大，倒霉的仍是你自己。

　　当你的主管是支援型

　　支援型的主管很会带动气氛，热心助人，追求完美，重视形象，但是你容易看不起他们，故意不配合，或在人前直接批评。这会让他不好过，连带你也没有好处。

　　当你的主管是合作型

　　合作型的主管和你相处，他们较易产生压力及信心危机，会找你做私事，有时候反而是一种测试行为，以确定你是他的自己人。

　　05.

　　历史上的廉贞星：贾谊、子路

　　汉朝贾谊是廉贞星的代表人物

　　他因不见用于汉文帝而被贬至长沙，过湘江为赋以吊屈原，三十三岁就终日啼哭而死。后人遂常以屈原及贾谊来比喻怀才不遇的人。

　　唐朝李商隐作诗感慨：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦，可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”

　　意思说汉文帝召见贾谊面谈，不问苍生，只问鬼神。为贾谊抱屈，等于也为李商隐自己抱屈，埋怨不获明君重用。

　　但是宋朝苏东坡在他的《贾谊论》里却提出不同的看法，他认为贾谊“志大而量小，才有余而识不足也”。

　　他说：“有才能不难，能够知道怎么运用才是真难。所以君子想要谋求远大的志向，不止要能够等待时机，时机没成熟以前，也要能够忍耐。古往今来，有这么多才干之士，可是能实行理念者，一万人中也不到一个，未必都是君王(领导者)的错，恐怕还是自己的问题比较大。”

　　所以他感叹道：“一个人有很高的才能，相对就会有些与众不同的言行不见容于当世，所以，只有聪明才智很高、不被旁人迷惑的君王(领导者)，才能用对人才。”

　　廉贞的另一位代表人物是孔子弟子子路

　　孔子是第一位会根据学生不同个性来施予教育方法的人。他学生三千人，春风化雨，因材施教，所以被称为“万世师表”。

　　《论语》里面就充满了教育不同个性的人的实例。

　　有一次，子路问孔子说：“一听到道理是不是就要马上去实行?”

　　孔子回答：“还有父兄这些长辈在，怎么可以马上就做呢?该先问问他们的意见。”

　　接着，冉有也来问同样的问题，孔子却回答说：“一听到就该马上行动，不要犹豫。”

　　另一个弟子公西华在旁看到全部过程，迷惑地问孔子道：“同样的问题，为什么回答不同?”孔子说：“子路太冲动，故要劝他退后一步;冉有则太柔弱，所以要叫他积极一点。”

　　子路就是廉贞坐命，和孔子天梁坐命的个性完全不同，常被孔子骂个性太冲，说他：“暴虎凭河，死而无悔。”后来果然一语成谶，死于孔悝之祸。

　　但是，孔子曾感叹：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与?”子路听了很高兴。孔子又说：“由也，好勇过我，无所取材。”

　　也就是说，当孔子走投无路，灰心丧志，想要逃避他乡时，子路的勇猛就变成长处了。但是在平常呢，个性冲动仍然是个很大的缺点。

　　“志大而量小，才有余而识不足”，这两句话是廉贞应牢记的名言。因为心高气傲，就会划地自限，导致气度不够，无法容忍别人的缺点，碰到一点小事就可能抓狂。

　　而自视过高，做事虽然积极投入，如果见识不够广，反而会变成盲点，导致行事准则太过僵硬，难以圆融变通，这就是“囚”的真义。

　　06.

　　廉贞的双星同宫组合

　　廉贞星有五种双星同宫组合，受到不同主星的影响，性格也会稍有不同。

　　廉贞七杀--冲动十足、敢做敢当。

　　廉贞破军--是非分明、不畏艰难。

　　廉贞贪狼--机巧灵敏、见多识广。

　　廉贞天府--乐观豁达、敬业乐群。

　　廉贞天相--率直洒脱、负责尽职。

廉贞人际关系展力表

(满分10分，最低0分)

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